На небольшой открытой площадке в Полтаве, в центре старого
города, возвышается небольшая церковь, даже наружным фасадом своим ясно
указывающая на дваность постройки: это церковь во имя Спаса Нерукотворенного
Образа, в которой, по преданию, Петр Великий молился после Полтавской победы.
Церковь эта из одной главы, построенная из дубовых брусьев, имеющая в длину 10 2/3, ширину (в средине) 4 2/3, а в высоту с крестом 9 2/3 сажени, по всей вероятности, дополняла
когда-то большую деревянную церковь Преображения Господня, которая сгорела в
1705 году, была возобновлена потом и наконец за ветхостью разобрана; оставлена
одна часть, более сохранившаяся и составляющая теперь саму церковь Спаса.  Внутренности
настоящей церкви состоят из трех частей: притвора, сама церковь и алтарь. Иконы
сохранены в первобытном виде, они в три яруса. В 1-ом ярусе хорошие живописи
местных образов, разнообразной резной работы.У боковых дверей:с левой стороны
такие же размером иконы только поменьше, на которых изображен образ Божьей Матери;
образ этот судя по размеру и манеры живописи, совершено согласный с местным
образом Спасителя, вероятно стоял в доль царских врат, но в последствии заменен
другим, в золоченной довольно хорошей живописи; а с правой стороны храмовой
образ Нерукотворенного Спаса, с серебрянным венцом вокруг головы. Во 2-ом
ярусе: по средине находится большая икона Божье Матери, а по обоим сторонам довольно
большие образа Спасителя и Божье Матери по золотому, баральефами украшенному
полю, а вокруг их, выведено двойную раму, изображены в кружках все церковные
праздники; в углах – изображения Пророка Данила с левой, и Иоанная Предтечи с
правой стороны. В верхнем ярусе, по обоим сторонам небольшого образа Положение
Христа в гробу, находится 6 изображений Пророка, а выше всего икона Воскресения
Христова. На стенах развешаны, в вызолоченых рамках, большого размера 7 картин
на холсте, изображающих семь Вселенских Соборов. На одной из картин выставлен
1777-й год. Из образов же, находящихся в притворах: с правой стороны
изображение Св. Афанасия Патриарха Константинопольского (мощи которого почивают
в Лубенском монастыре), писанное в 1655 году, через год после кончины Святителя
и поновленное в 1813 году; живопись грубой кисти; внизу нарисован Лубенский
монастырь, даже без соблюдения правил перспективы. В 1837 году, Его
Императорское Высочество Государь Цесаревичь Наследник, в проезде через
Полтаву, изволил осматривать церковь Нерукотворенного Образа, и заметив её
ветхость, изволил пожертвовать на устройство каменной одежды над церковью 2000
рублей. Дворянство Полтавской губернии тоже определило для этого сумму. По
доведении об этом до сведения Государя Императора, Его Императорскому
Величеству благоугодно было повелить открыть для сего повсеместную по России
подписку. Собранная таким образом сумма составила до 25 тонн руб. серебра. К 1845 году каменная одежда была устроена,
иконостость подновлена, и для поддержания стен церковного здания, внури
выведены четыре каменные столба. Одним словом существование достопамятного
храма упрочнено надолго. 27 июня 1845 года, в годовщину Полтавской битвы,
церковь вновь освещена бывшим Архиепископом Полавским Геодоном. На остатки
пожертвованной суммы выстроена небольшая колокольня, простою архитектурою
гармонирующая с церковью, возвдвигнутый в 1849-ом году на месте, где был домик
в котором отдыхал Петр Великий после воинских трудов своих, в эпоху
достославной битвы 1709 года. С архива полтавской справочной Полтава-ресурс. Правила копирования материалов
|
| Поддержка сайта - Mirai Net
